Mostarsko-duvanjski biskup Petar Palić u Ordinarijatu u Mostaru uručio je dekrete novim članovima Župnog pastoralnog vijeća župe Mostarski Gradac. pritom je jasno poručio da suspendirani klerici nemaju ovlast valjano podjeljivati sakramente ispovijedi, ženidbe i potvrde te da su takvi sakramenti nevaljani.
U Biskupskom ordinarijatu u Mostaru u petak, 28. studenog 2025., u svečanom ozračju i u nazočnosti generalnog vikara dr. don Nikole Menala i dr. don Milenka Krešića, upravitelja župe Mostarski Gradac, mostarsko-duvanjski biskup Petar Palić uručio je dekrete novoimenovanim članovima Župnog pastoralnog vijeća Župe Presvetog Imena Isusova – Mostarski Gradac, naglašavajući važnost njihove službe za duhovni život i jedinstvo župe.
Za članove Župnog pastoralnog vijeća imenovani su: Mirela Kraljević, Darko Kraljević, Vinko Batinić, Miroslav Bošnjak, Dragan Marić, Frano Marić, Vlado Bokšić, Karlo Kopilaš, Ivan Kopilaš i Silvija Zelenika, izvijestila je Crkva na kamenu.
Biskup je u svom obraćanju istaknuo “istinsku radost i pastirsku zahvalnost” jer može uručiti dekret kojim ih, „sukladno Zakoniku kanonskoga prava i u skladu s preporukom upravitelja župe“, imenuje članovima Župnog pastoralnog vijeća. Pri tome je naglasio da njihova služba nadilazi formalnu ulogu: Svojim prihvaćanjem ove službe ulazite u poslanje koje nije samo administrativna dužnost, nego crkveno povjerenje i dar.
Govoreći o ulozi Pastoralnog vijeća, biskup je poručio kako je ono “savjetodavno tijelo, pozvano surađivati sa župnikom i bdjeti nad izgradnjom župne zajednice, kako bi ona rasla u duhu Evanđelja, u vjernosti Učiteljstvu Crkve i u zajedništvu s pastirima koje joj Bog daje.”
U kontekstu dugotrajne i bolne situacije u župi Mostarski Gradac, obilježene “nezakonito prisutnim i suspendiranim klericima“, biskup je posebno naglasio potrebu za crkvenim jedinstvom: Još snažnije osjećamo poziv na jedinstvo s Crkvom, na vjernost Petrovu nasljedniku i na poslušnost mjesnom biskupu. Jer bez tih dimenzija vjerničkoga života nema punog zajedništva s Katoličkom Crkvom.
Foto: Crkva na kamenu
Biskup je dodao da ovo imenovanje ima posebnu važnost i težinu: Ono je znak Vaše zrele vjere, crkvenosti i ljubavi prema Crkvi i vlastitoj župnoj zajednici.
Novoimenovane članove ohrabrio je da budu “ljudi dijaloga, mudrosti, strpljivosti i hrabrosti; ljudi koji u svakoj situaciji traže što Duh Sveti govori Crkvi”. Njihovo djelovanje, istaknuo je, treba biti “izvor ohrabrenja župniku, snaga župnoj zajednici koja želi crkveno uređenu situaciju i svjedočanstvo jedinstva koje proizlazi iz vjernosti Kristovoj Crkvi.”
Na kraju je izrazio zahvalnost za njihovu otvorenost, ustrajnost i spremnost na služenje, poželio da ih prati svjetlo Duha Svetoga “kako bi svaku odluku donosili u istini, poniznosti i ljubavi”, te zazvao Božji blagoslov na cijelu župnu zajednicu.
Nakon uručenja dekreta, biskup i članovi ŽPV-a vodili su opsežan razgovor, osobito o stanju sakramentalnog života u župi.
Biskup je podsjetio na kanonsku odredbu prema kojoj suspendirani klerici nemaju ovlast valjano podjeljivati sakrament ispovijedi, ženidbe i potvrde i oni su nevaljani, odnosno sakrament stvarno nije „nastao“.
Nevaljano podijeljeni sakramenti nisu samo pravni problem. Oni su pastoralna rana za vjernike koji imaju pravo na sakramente Crkve onako kako ih Crkva propisuje. Nitko nema pravo igrati se sakramentima, naglasio je biskup i rekao da takvo postupanje nanosi ozbiljnu štetu vjernicima, prenosi KTA.
(www.jabuka.tv)
Bože bože, kojo su ovi na slici
Valjda tko su, a ne kojO su??
Ni oni neznaju tko su.
A jeste glupi neznatne ni pisat niti imate pojma šta je vjera
Okanite se vi naši fratara oni su nam najbolji popove vodite u Grazu pa slušajte misu.
Župa Mostarski Gradac.
Okanite se vi basih fratara oni su nam najbolji.Popove vodite u Grazu i slušajte misu.
Župa Mostarski Gradac
I ti si Šiptaru nevaljan!Šta tebe briga gdje cu se ja moliti i tko ce mi podjeliti bilo koji sakaramenat!
Brini se ti o sebi!
Pa nitko to ne brani protestante da se moliš ali idi kod svojih a ne u nas katolika.
Bravo za odgovor ovom protestanti puna ih je Evropa marš gore pa radi šta hoćeš
Svi tvoji istomišljenici osnujte sektu i mani te se katoličke crkve
Pa on se i brine za sebe
Sektašu iz Gruda i Čapljine, kad bi svi radili kako im se sviđa, gdje bi nam bio kraj? Katolici priznaju Papu i crkvenu hijerarhiju za razliku od vas sektaša subotara, morona, harley krišni i sličnih.
Župa Grude može biti izgubljena ovca ali nema dobrog pastira da je traži i vrati u stado.
Biskupe Palicu Vi ste zalutali pastir.
Ne slušate evanđelje, ne znate možda o čemu govorim.
Podrška iz Crnča našoj susjednoj župi Mostarski Gradac.Bog nek vas blagoslovi.
Dole sve pobunjene župe srušiti ih sve
Vi ste pobunjeni, udarate krstom na krst samo zato jer ste zavidni i htjeli bi uzeti što vas ne dolikuje, i hjtjeli bi biti ispred drugih tj. Prvi, neizgledate kao kršćene duše. Pobunjenost je od sotone. Prvo sebe ispovjediti i oslobodite se srdžbe, mržnje, progona i zle volje.
Polako, mora se naci način i balans između redova, jedni na druge frču koda su mrtvi neprijatelji! A to prozivanje šiptare ili slično te stavlja u polozaj nikakva vjernika
Klon od biskupa Perića , Pape Franje i ovog novog Lava ,biskupe moj dragi čuvaj svoje stado ,a ne glumiti globalista ,podrška našim dobrim i dragim fratrima (pratrin)
E moj biskupe u ovoj dolini suza tog kratkog života najbolje je biti Dobar Čovjek.Što duhovne obnove nebi bile iz ljubava a ne novci..novci.Gdje je žrtva koju pastiri pripovidaju a ne žive je.Kakve podjele vidiš da izumiremo a vi se svađate ..a ZAŠTO????????????????
Slazem se,sram ga moze bit propovijedaju o ljubavi a ko bjesan pas. Ko je bez grijeha nek baci kamen
E kojo, znam da te dira
Napravi dogovor biskupe,i oni su položili zavjet kao i ti,nemoj mi reći da su oni više puta griješili od tebe i ostali.Narod dobro vidi već godinama kako nepravedno premještati,one što vam se uvlače dobiju župu napredniju a ostale svjesno kažnjavati,oni što se politici zamjerke jer kažu istinu hitno premještaj u najdalje selo.Biskupe ili meti metlom sve podjednako,da u mi vidimo da voliš istinu a ne pravo i pravdu..
To radi sve politika kao pod normalno a jel normalno to neka svatko prosudi za sebe .ja mislim da duh sveti tu nema svoje prste to toliko o tome. Ljudska pohlepa.
Ove je vijeće Dobriča i Donjeg Graca, a ne Gornjeg Graca i crkve Imena Isusova
Zasto se ne borite za mostarsko naselje Zalik.ima tamo jos katolika,ali nikoga ne osvoji ljubav i briga za njih.vecina starih ljudi,mala mirovina.slaba redovina itd
Tko se politici zmjeri kao fra Sregan,fra Vlasic idu s Brijega brzino. munje.Vabdelin i slicni bi bili 150 godina na Brigu da su zivi.
I crkava je politika, nema razlike velike…
Biskupe bravo, ovi sto ne slušaju nek napuste , ljudi problema puno imali zbog njihovih “sakramenata” pa poslije opet daj ovo ono. Govorim iz iskustva, mora se znati tko je glava kuće .
Vendelin i Pejic makli se nisu tili s Briga crveni pratri.Biskupe teror ne vrsi na pratre.
Mislis provincijale. Fratre premjesta provincijal,biskup samo potvrđuje.
Zato je Ratko Mladic ispričavam se Peric, dao Crnač, Gradac i Grude u proklestvo, to je bilo krajem šezdesetih
Dobri čoviječe, to je bio oni Čule a ne peric
Ovo nisu predstavnici naše župe
Sve institucije, uključujući i Crkvu, imaju svoja pravila, hijerarhiju koja se mora poštivati.
Izvan crkve čovjek koji krši zakon-kriminalac.
U Crkvi, narod podržava.
Ako je Crkva iz sebi poznatih razloga donijela odluku. Njihovi redovi i pripadnici su ti da poštuju. Poslušnost je jedan od čvorova koje nose na pasu(bijelo uže oko struka). Ta poslušnost je Bogu, ali i svome redu, svojim nadređenima.
Prema tome nemojte huškati narod, oni koji zazivaju nered, pustite mlade ljude da imaju valjane sakramente, a ne neka onih koji odbijaju poslušnost crkvi, neka daju nelegalno sakramente, a sutra kada dođe vjenčanje, nema veze idi u Mostar se opet krizmati-čitaj primiti valjan sakrament.
Biskup je trebao odavno uvesti reda. Nitko nema pravo uzurpirati prostor koji mu ne pripada, a nitko pod krinkom vjernika nema pravo propovijedati Krista, a ne živjeti ga nego zagovarati nered u Crkvi. Pravila, odluke dekreti su tu da se poštuju.
A narod je tu da poštuje njihove interne odluke.
Nitko nije rekao da dolazi hodža, već onaj koji je odlukom Crkve određen da u toj župi daje i živi Evanđelje zajedno sa svojim pukom. Da se poluprazna sela ojačaju, ožive.
Živimo vjeru kao katolici. Okrenimo novi list. A svi oni koji su odbačeni vjerujem istinski da se mogu pokajati za odbijanje vjernosti, poslušnosti svom redu svojoj braći, nadam se da će dobiti oprost i biti fratri u župama gdje ih se rasporedi. Svima želim blagoslovljen Advent. I da sva ova sela ožive zajedno sa svojom Crkvom.
Točno. Nevjerojatno je koliko smo neposlušni i koliko ne poznajemo ekleziologiju. Ovi pobunjenici kao da su iz Srpske pravoslavne crkve. Slušaju sami sebe i dogovor svoga čopora (a iza svega uvijek nekakva muljaža i borba za moć). Nedostaje im katoličkoga duha i poniznosti.
Bogu hvala da pripadam Jednoj, Svetoj, Katoličkoj i Apostolskoj crkvi kojiu vodi Papa skupa s biskupima, Oni pak rede svećenike i postavljaju ih za upravitelje župa. U tome im pomaže desetine redova od kojih je jedan i franjevački red.
Biskup jest glava Crkve. Biskup služi Bogu i narodu. Biskup nije niti će ikad biti sudac. Jedini sudac je Bog. Njegov sud nije sud Biskupov. Bog je ove naše svećenike fratre zaredio i oni su se vječno vezali za Crkvu kao što se i Biskup vezao. Nikakve regule Crkvene koje oni propisuju ne mogu razriješiti, jer što Bog združi neka čovijek ne razdružuje, jer biskup nije Bog. Ovo je grijeh protiv prve Božije zapovijedi od strane Biskupa. Oni se, navono po hijerarhiji, stavljaju u ulogu sudca a sud jedinom Bogu pripada. Oni su tu da navješćuju milosrđe a ne raskole i zavade što je sotonino djelo. Sve što je razdjeljeno u bilo kojoj zajednici osuđeno ke na propast. Ja čvrsto vjerujem u Boga, Jedinoga Pravednog, Svemogućega da će uskoro providiti i ovu situaciju. Sakaramenti su valjani zato što ih je Bog dao snagom Duha Svetoga, i niko ih i nikad nemože oduzeti, a svi grijesi će se oprostiti jedino grijesi protiv Duha Svetoga se neće oprostiti. Jao ovakvim Kršćanima koji zauzimaju da su oni u Vlasti suditi i osuditi bilo koga. Još jednom se dobro preispitajte što radite i što govoriti dok nije prekasno ako već nije.
Radmila svaka ti cast na komentaru , tako je svi svecenici ili casne sestre bez obzira iz kojega su reda jednom zaredjeni ostaju pred Bogom dozivotno to. Isto kao sto brakovi koji su sklopljeni crkveno ostaju pred Bogom to dozivotno koliko god Crkva uvodila nesto protivno tome dase mogu anulirati brakovi. Biskup moze skinuti nekog neposlusnog svecenika sa neke zupe i razrijesiti ga duznosti ali njegov status svecenika nemoze nikako jer se vezao za Boga preko te Crkve i sluzi pervenstveno Bogu a ne toj Crkvi. To znaci da svi sakaramenti koje takav jedan svecenik daje su valjani pred Bogom a druga je stvar sto su neki u crkvi umislili da je Crkva kao institucija najvaznija od svega. Ja idem na misu na Zvatic i molim se s nasim fratrima dragom Bogu , molimo molitve kao i u svim drugim zupama , krstimo se , pricescujemo se , fratar bilo daje fra Bonifacije , Mile ili Boze propovedaju iskljucivo kako se trebamo ponasati u skladu sa vjerom i naukom Isusovim , stalno opominju zupljane na slogu i jedinstvo , dase nezaboravljaju svoja svetista itd. poticu samo na dobro. Njihova je velika zasluga sto imamo jednu od najsredjenijih Crkvenih prostora sto u Crkvi ili oko crkve naravno uz crkveni odbor koji jednako tako pridonosi svojim velikim zalaganjem. Svi oni koji govore da nevrijedi misa kod nasih fratara blate onaj znak kriza koji cinimo , blate molitvu koju molimo , blate hostiju koju primamo i na kraju blate Boga kojemu se obracamo. Ja bi prvi bio protiv nasih fratara kad bi se ponasali protivno nauku Isusovim ali nemam nikakva razloga jer ako se drzim onoga sto oni propovjedaju svake nedjelje sigurno necu biti losa osoba. Na kraju nasi fratri nisu tu jer su sebe sami postavili nego sto su na nasu zamolbu prihvatili preuzeti odgovornost nasih dusebriznika. To znaci ovi koji ogovaraju i klevecu , slobodno ogovarajte i klevecite protiv nas zupljana ako imate potrebu za tim ali ostavite nase fratre fra Bonifacija , fra Milu i fra Bozu na miru jer oni vrse samo volju Bozju. Ja kao vjernik imam mirnu savjest i dusevni mir sto se tice mise kod nasih fratara u Zupi Mostarski Gradac a pozivam biskupa Palica da dodje u nasu Zupu jer ga niko nesmatra neprijateljem nego duhovnim pastirom koji je malo izgubio fokus sta je u stvari jedino bitno a to je ocuvanje i jacanje vjere. Biskupe dodji i vidi koju ljubav gajimo prema nasim fratrima koji su ocuvali vjeru na ovim prostorima i osnovali ovu Zupu pa imaj onda srca ne udovoljiti vjernome puku da ih i dalje vode njihovi fratri.
Ovi su iz industrijske zone
Za ove što osuđuju fratre i nas iz župe Mostarski Gradac da samo upitamo bili vi dozvolili da dođu Petrovci na Široki Brijeg?
Mi samo želimo fratre
Bože sačuvaj šta nam se događa…zašto nam hoće mijenjati tradiciju i običaje,komu to smetaju franjevci?
RAVILNIK ŽUPNOG PASTORALNOG VIJEĆA
Narav i svrha
Članak 1.
Župno pastoralno vijeće (ŽPV) savjetodavno je tijelo župnika (usp. kan. 536 § 1-2) koje u
skladu s krsnim poslanjem svih vjernika i sviješću suodgovornosti planira, promiče i
usklađuje pastoralnu djelatnost u župi na području naviještanja Božje riječi (kerigma),
bogoslužja (leiturgia) i dobrotvornosti (diakonia).
Ustanovljenje
Članak 2.
Svaka župa Đakovačko-osječke nadbiskupije treba imati ŽPV, koje predstavlja cijelu župnu
zajednicu (usp. kan. 536; dekrete o osnutku ŽPV-a br. 981/1988. od 15. svibnja 1988. i br.
1100/1997. od 4. lipnja 1997.; Izjave i odluke Druge biskupijske sinode, br. 583).
Sastav
Članak 3.
1. Broj članova ŽPV-a ovisi o veličini župe. Neka on ne bude manji od 6 niti veći od 20
članova.
2. Za članove ŽPV-a mogu biti izabrane punoljetne osobe koje su primile sakramente
kršćanske inicijacije. Trebaju se odlikovati uzornim kršćanskim životom, razboritošću,
aktivnim sudjelovanjem u životu župne zajednice te biti spremne promišljati o pastoralnim
pitanjima u crkvenom duhu. Predlaže ih župnik, izabire župna zajednica, a potvrđuje
dijecezanski biskup. Svoju službu vrše besplatno.
3. Članovi ŽPV-a po službi su župnik, župni vikari i rektori javnih crkava na području župe.
Župnik neka vodi računa da među članovima ŽPV-a bude i barem po jedan predstavnik osoba
posvećenoga života te vjeroučitelja u školi koji žive na području župe.
Izbor
Članak 4.
1. Kad dijecezanski biskup odredi datum izbora članova ŽPV-a, župnik je pozvan duhovno
pripremiti župnu zajednicu tako da posvijesti suodgovornost vjernika laika za vlastitu župu i za ostvarenje poslanja Crkve. Uz to protumači zadaće ŽPV-a, postupak izbora kandidata i
zajednicu poziva na molitvu za izbor.
2. Barem 14 dana unaprijed župnik obavještava vjernike o mjestu i datumu izbora članova
ŽPV-a, upoznaje ih s listom kandidata, te ih poziva na sudjelovanje na izboru.
3. Posavjetovavši se, župnik sastavlja listu kandidata za ŽPV, vodeći računa o zastupljenosti
svih staleža i dijelova župe. Na listu treba uvrstiti barem dvostruko više kandidata od
predviđenog broja članova ŽPV-a, naznačivši uz ime svakog kandidata i godište njegova
rođenja, adresu stanovanja te zanimanje.
4. Župnik određuje i odbor, sastavljen od barem troje župljana, koji mu pomažu u pripremi i u
izboru članova ŽPV-a.
Članak 5.
1. Izbor članova ŽPV-a obavlja se u cijeloj Nadbiskupiji u nedjelju koju odredi dijecezanski
biskup poslije svake svete mise.
2. Aktivno pravo glasa imaju svi punoljetni župljani koji su primili sakramente kršćanske
inicijacije. Biraju tako da na listi s popisom kandidata zaokruže redni broj ispred imena
onoliko kandidata koliko je predviđeno članova ŽPV-a.
3. Izabrani su oni kandidati koji dobiju najveći broj glasova. Ako ih je više s jednakim brojem
glasova, izabran je stariji po dobi.
4. Župnik u roku od tjedan dana pisanim putem dostavlja dijecezanskom biskupu na potvrdu
imena onih osoba koje su na izborima dobile najveći broj glasova. Uz dopis dostavlja i
primjerak glasačkoga lista s imenima svih kandidata te uz svako ime navodi i broj dobivenih
glasova.
5. Ako među članovima ŽPV-a po službi niti među izabranima članovima ŽPV-a nema
nijednog člana ustanova posvećenog života ili nijednog vjeroučitelja u školi, župnik uz popis
izabranih članova za potvrdu dijecezanskom biskupu dodaje i po jednog njihovog
predstavnika.
Članak 6.
1. Članove ŽPV-a potvrđene od dijecezanskog biskupa župnik predstavlja župnoj zajednici u
nedjelju koju odredi dijecezanski biskup na sv. misi na kojoj su nazočni i svi potvrđeni
vijećnici.
2. Potvrđeni članovi ŽPV-a mogu prilikom predstavljanja pred župnom zajednicom izreći
obećanje da će svoju službu obavljati zauzeto i savjesno.
3. Potvrđene članove ŽPV-a župnik je dužan što prije poučiti o njihovim dužnostima i
pravima, te ih upoznati s pastoralnim potrebama i djelatnostima župe. Isto tako, dužan je
pozivati ih na sudjelovanje u programima koji se za njih organiziraju na regionalnoj i
Predsjednik ŽPV-a je po pravu župnik (kan. 536 § 1-2). Župnik:
– saziva i predsjeda sjednicama ŽPV-a;
– određuje dnevni red svake sjednice;
– određuje zapisničara sjednice.
Mandat članova
Članak 8.
1. Mandat članova ŽPV-a traje pet godina, a svaki član može biti ponovno biran. Za trajanja
mandata članovi ŽPV-a mogu biti uklonjeni zbog teških razloga, koje treba dokumentirati i
dostaviti dijecezanskom biskupu da on uklanjanje prihvati. Težak razlog mogu biti i tri
neopravdana uzastopna izostanka sa sjednica ŽPV-a.
2. U slučaju preseljenja na područje druge župe, smrti, ostavke prihvaćene od župnika,
uklanjanja ili trajne spriječenosti člana Vijeća, župnik treba u roku od mjesec dana o tome
pisanim putem obavijestiti dijecezanskog biskupa i od njega zatražiti da kao novog člana
ŽPV-a potvrdi osobu s izborne liste koja je s najvećim brojem glasova dobivenim na izborima
ostala izvan Vijeća. Tom vijećniku mandat istječe u isto vrijeme kad i ostalim članovima.
Sjednice
Članak 9.
1. ŽPV održava sjednice četiri puta godišnje, a ako je potrebno i više puta. Župnik pisanim
putem saziva sjednice ŽPV-a barem 8 dana unaprijed. Sjednicu je dužan sazvati i na traženje
jedne trećine članova Vijeća.
2. Za valjanost sjednice potrebna je prisutnost barem dvije trećine članova. Odluke se donose
apsolutnom većinom glasova (polovica plus 1 glas), a postaju pravomoćne ako ih odobri
župnik.
3. Na sjednicama ŽPV-a mogu sudjelovati na poziv župnika i druge osobe u ulozi stručnjaka,
no nemaju pravo glasa pri donošenju odluka.
4. Župnik neka ne odstupa od jednodušnog mišljenja Vijeća bez veoma važna razloga. Važne
odluke koje donese nakon savjetovanja s ŽPV neka osobno na prikladan način priopći župnoj
zajednici.
5. Poželjno je da ŽPV, u dogovoru sa župnikom, o svom redovitom radu i zaključcima
sjednica na primjeren i svima dostupan način redovito obavještava čitavu župnu zajednicu.
6. O sjednici se vodi zapisnik. Zapisnik sjednice mora biti prihvaćen na sljedećoj sjednici, te
potpisan od župnika i zapisničara.
7. Zapisnike treba prigodom kanonskog pohoda dati na uvid dijecezanskom biskupu, odnosno njegov delegat.
Djelovanje
Članak 10.
1. ŽPV razmatra sva pitanja povezana s vjerskim životom i pastoralnim djelovanjem u župi,
pripravlja prijedloge i zaključke te vodi brigu za njihovo provođenje.
2. U načelu ima tri odbora:
a. Odbor za naviještanje Božje riječi otkriva i potiče karizme i službe unutar župne
zajednice, pomaže župniku u okupljanju i trajnoj formaciji župnih suradnika. Skrbi o
unaprjeđenju župne kateheze, pastorala braka i obitelji, mladih te različitih “posebnih”
skupina vjernika i društvenih ustanova na njezinu području. Traži nove mogućnosti
evangelizacije vjernika i društvene sredine.
b. Odbor za liturgijski i molitveni život potiče kršćansko slavlje dana Gospodnjega, skrbi
o pripremi bogoslužnih i molitvenih slavlja u župi, promiče različite liturgijske službe,
aktivno sudjelovanje svih vjernika u liturgiji, skrbi o doličnosti i urednosti
paramenata, liturgijskog posuđa i knjiga te o uređenju liturgijskog prostora u skladu s
liturgijskim propisima.
c. Odbor za karitativnu djelatnost posvećuje brigu siromašnima, socijalno ugroženima te
osobama na rubu društva. Razmatra socijalne i druge probleme svoje okoline te nastoji
u granicama mogućnosti župe pružiti djelotvornu pomoć. Promiče suradnju s
vjerničkim društvima i socijalnim ustanovama. Organizira pastoral starijih osoba i
bolesnika te članova njihovih obitelji.
Uputa na opće odredbe
Članak 11.
Na sve ono što nije sadržano u ovom Pravilniku primjenjuju se odredbe Zakonika kanonskog
prava te Izjave i odluke Druge biskupijske sinode đakovačke i srijemske.
Stupanje Pravilnika na snagu
Članak 12.
Ovaj Pravilnik stupa na snagu kad ga odobri dijecezanski biskup.
“Starješine dakle među vama opominjem, ja sustarješina i svjedok Kristovih patnja, a zato i zajedničar slave koja se ima očitovati:pasite povjereno vam stado Božje, nadgledajte ga – ne prisilno, nego dragovoljno, po Božju; ne radi prljava dobitka, nego oduševljeno;i ne kao gospodari Baštine nego kao uzori stada.Pa kad se pojavi Natpastir, primit ćete neuveli vijenac slave.Tako i vi, mladići, podložite se starješinama; svi se jedni prema drugima pripašite poniznošću jer Bog se oholima protivi, a poniznima daruje milost.”1.Petrova5,1-5,5
Dragi oče biskupe, preispitajte se gdje ste vi po petrovoj poslanici kojeg toliko ističete da ste mu jedini ispravni nasljednici, zar jedan pastir ciljano uznemiruje svoje stado u najvećim vremenima u Crkvenoj godini, prvo u Crnču – vrijeme Korizme a sada vrijeme Dočašća, zar ne bi bilo pravedno da u biskupskom ordinarijatu nisu zastupljeni franjevci jer su u Hercegovini 2/3 franjevačke župe, onda ne bi prolazile glatko vaše nepravedne odluke pa plašite narod s poslušnošću i nevaljanim sakramentima…neka vas blagoslovi Bog i udijeli vam razum u ovim teškim vremenima pa još i vi otežavate, umjesto da se bavite puno važnijim temama ali ne najvažnije je oduzeti župe franjevcima…neka vam ide na čast a samo je jedam jedini,ISUS, koji sudi i nitko mu neće umaći, koju god titulu
imao. Iskreno vas pozivamo da se okanite progona nego se okrenite Kraljici Mira i vodite k njoj ovaj prenapaćeni narod…iskreni vjernik
zašto se unosi nered i razdor, zar je papir važniji od zajedništva i ljubavi
Zupljani samo zele fratre kao svoje dusebriznike i zupnike , priznaju biskupa kao svoga duhovnog pastira i biskup bi se uvjerio u to da dodje medju svoje stado i saslusa ih. Samostan franjevacki na Sirokom Brijegu je u neposrednoj blizini i nikakvih razumnih razloga za ovaj slucaj nema , zato apeliram na biskupa da dodje u Zupu Mostarski Gradac i vidi kako vjerni puk sa svojim fratrima odrzava zupu zivom , kako se zupljani sa svojim fratrima staraju o crkvi i svetistima te da uvidi daje jedino bitno da ta zupa i dalje ostane tako snazna u vjeri i zajednistvu pa preispita svoje odredbe. Neka dragi Bog svima prosvjetli pamet i ova sramota konacno bude okoncana