U svojoj poruci za Svjetski dan siromaha, koji se ove godine slavi po sedmi puta, papa Franjo nas potiče da ne odvraćamo svoj pogled od onih koji su u poteškoćama kao što su djeca koja žive u ratnim zonama, osobe koje jedva spajaju kraj s krajem, osobe koje se iskorištava na poslu i mlade pred koje se stavlja imperativ uspjeha: svaki je od njih naš bližnji, naš susjed, potrebno je ozbiljno i učinkovito političko i zakonodavno djelovanje.
U poruci na temu: „Ne okreći lice od siromaha“, pozivajući se na Knjigu o Tobiji, Papa nudi tumačenje stvarnosti koja proizlazi iz prepoznavanja u najkrhkijem „licu Gospodina Isusa“, neovisno o boji kože, društvenom statusu i porijeklu. U njemu se krije brat kojeg treba susresti, oslobađajući se ravnodušnosti, ističe papa Franjo, a prenosi Vatican News, prenosi Radio-medjugorje.com.
Razmjer problema
Sveti Otac započinje svoju poruku naglašavajući da velika rijeka siromaštva prolazi našim gradovima i buja do točke izlijevanja. Tolike su potrebe naše braće i sestara koji mole za našu pomoć, potporu i solidarnost, napominje rimski biskup.
Živimo, nastavlja Papa, u vremenima koja nisu osobito osjetljiva na potrebe siromašnih. Pozivi na blagostanje su sve glasniji, dok se glasovi onih koji žive u siromaštvu uglavnom ne čuju.
Posebice naglašava nove oblike siromaštva, kao što su ljudi zahvaćeni ratnim situacijama, nehumano postupanje prema mnogim radnicima u različitim sektorima, za koje je rekao da su dovele do dramatičnog povećanja cijena koje dodatno osiromašuje mnoge obitelji.
Naš odgovor
Suočeni s problemima takvih razmjera, piše papa Franjo, naša je odgovornost jasna. Tako izraz „Ne okreći lica od siromaha“ vodi nas k stjecanju kreposti milosrđa, milosrđa koje daje smisao i vrijednost čitavom kršćanskom životu.
Jednom riječju, nastavlja Papa, kad god se susretnemo sa siromahom, ne smijemo skrenuti pogled jer nas to sprječava da se susretnemo s licem Gospodina Isusa.
Dakle, prispodoba o milosrdnom Samaritancu nije samo priča iz prošlosti; već propituje sadašnjost svakoga od nas. Lako je na druge prebacivati, dati novac kako bi drugi mogli činiti dobra djela velikodušan je čina, ali ono na što je svaki kršćanin pozvan jest osobno se uključiti, piše Sveti Otac.
Političko i zakonodavno djelovanje
Papa Franjo dalje ističe da se ove godine obilježava 60. obljetnica objave enciklike Pacem in Terris pape Ivana XXIII., u kojoj je istaknuto da: Svako ljudsko biće uživa pravo na život, tjelesni integritet i potrebna sredstva za regularan razvoj života, uključujući hranu, odjeću, sklonište, medicinsku skrb, odmor i potrebne socijalne usluge.
Kako djelovati, pita papa Franjo, pred neuspjehom političkog i zakonodavnog djelovanja da se isporuče ta dobra?
Odgovor je, kaže, dvostruk. Postoji, s jedne strane, potreba poticanja, pa čak i vršenja pritiska na javne institucije da valjano obavljaju svoje dužnosti, ali, s druge strane, nema koristi pasivno čekati da se sve primi ‘s visine’.
Oni koji žive u siromaštvu, naglašava papa Franjo, također trebaju biti uključeni u potragu za promjenom i odgovornošću.
(www.jabuka.tv)
I radnici imaju slabe plaće, 80% umirovljenika ima
500 – 600 KM mirovinu, minimalnu i zajamčenu za 40 godina rađe a koliko ima nezaposlenih i starih bez mirovine i teško je svima i siromašni su. .
Vidimo i s kim se vi družite
Stolica ukrašena zlatom
Prijestolje
Zlatni prsten
Ako nemate kruha jedite kolače
Bog nije izmislio Vjerovanje
Vjere su osnovane da siromašni ne poubijaju bogate .Sramota i grijeh je svakog čovjeka je ako u svijetu ima i jedno ljudsko biće bude gladno .
Papa kao vrhovni poglavar Katoličke Crkve sljiedeći evanđeoski nauk svojih prethodnika mora zagovarati pomoć svima koji ju trebaju.
Tu i nema ničeg spornog, nauk Gospodina našeg Isusa Krista se mora životno očitovati.,međutim ,nije nikakva tajna da je papa Franjo velik zagovaratelj migranata i i njihova zbrinjavanja u kršćanskoj Europi, U čemu je problem.. problem je u činjenici da kršćanska Europa ne može i ne mora zbrinuti svu sirotinju i bjedu iz Azije, Bliskog Istoka i Afrike..jednostavno, ima ih previše siromašnih i neobrazovanih da bi ih Europa mogla i morala primiti.Uostalom , ključno je pitanje svih pitanja tko je taj koji je odjednom preko noći odlučio/la-
Kako milijuni i desetine milijuna siromašnih, neobrazovanih i dobrim djelom radikalno nastrojenih , uglavnom nekršćana ,mora i treba biti zbrinuto u Europi.Dok se ta ista Europa u nekim svojim djelovima bori protiv ekstremnog siromaštva i nepoštene socijalne i bankarske grabežiljive elite, sve te migrante morate zbrinuti bez obzira na domicilno stanovništvo koje se namjerno izvrgava siromaštvu i socijalnoj nejednakosti.
Ako kažete zašto dovodite migrante koji nam samo dodatno otežavaju ionako nepravedan život, brojne udruge financirane baš od antikršćanskih udruga i korporacija -odmah će vas isto kao i unaprijed naučeni migranti ,optužiti gle .baš za rasizam ili fašizam.U njihovim zemljama nemaju prava nikakva , ali u Europi se moraju poštovat njihova ljudska prava, morate ih hraniti, zbrinuti se za njih a oni će vas smjerno poučiti kako je vaša vjera pogrješna i kako ste krivovjernik , potrebit promjeniti svoju vjeru , pa na bilo koji način..Silom ili milom , po njihovom nakaradnom , zaostalom i primitivnom religijskom uvjerenju-silom, jer taj jezik najbolje zanju.Ukratko, ne možeš se skrbiti o nekim drugim i drugačijim dok ti pred vlastitim očima nestaje stado za koje si baš Ti odgovaran bio čuvati ga i braniti od vukova van tora…