Vatikan finalizirao doktrinu o kraju života: Apsolutno protiv eutanazije

Vatikan je u utorak objavio dokument o doktrini kraja života i ponovio svoje apsolutno protivljenje eutanaziji i potpomognutom samoubojstvu, ali i neproporcionalnom i neučinkovitom, liječenju koje može biti izvor patnje.

Dokument upućen vjernicima, svećenicima, njegovateljima i obiteljima, pismo Samaritanus Bonus (Dobar Samaritanac) ponavlja dobro poznata stajališta Svete Stolice o potpori ljudima na kraju života.

Eutanazija je opisana kao zločin prema ljudskom životu, potpomognuto samoubojstvo je nazvano teškim grijehom, a oni koji su im pribjegli ne mogu primiti sakramente.

Kongregacija za nauk vjere (CDF) osuđuje agresivne medicinske tretmane koji ubrzavaju smrt, ali i odbacuje one koji ju odgađaju oduzimajući smrti dostojanstvo.

Odricanje od izvanrednih ili neproporcionalnih načina nije ekvivalent samoubojstvu ili eutanaziji, ono izražava prihvaćanje ljudskog stanja pred smrti, piše Vatikan.

Kongregacija ide i dalje i precizira da to odricanje predstavlja i oblik poštivanja volje umirućega, izražene unaprijed, ali isključuje bilo kakvu eutanaziju ili potpomognuto samoubojstvo.

Isto tako, kada hrana i tekućina više ne koriste pacijentu, bilo da ih njegov organizam više ne može primiti ili ih ne može metabolizirati, njihovu primjenu treba obustaviti.

Bez nezakonitog ubrzavanja smrti, ta odluka poštuje prirodni tijek bolesti, kaže kongregacija u svom pismu.

Sveta Stolica je navela da je željela razjasniti svoju etiku o kraju života u međunarodnom zakonodavnom kontekstu koji je sve popustljiviji prema eutanaziji i potpomognutom samoubojstvu.

Vatikan se u srpnju 2019. oštro usprotivio prekidu tretmana 40-godišnjeg Vincenta Lamberta, koji je deset godina bio u vegetativnom stanju.

Vatikan je upozorio da prekid hranjenja i davanja tekućine predstavlja teško kršenje dostojanstva osobe.

Kad je umro Vincent Lambert, Sveta Stolica se pozvala na izjavu pape Franje: Bog je jedini gospodar života od početka do njezinog prirodnog kraja i moramo ga uvijek štititi.

(Hina)